對話一:你想取別人錢嗎?

一天我給一位喜歡羨慕和嫉妒別人的大學生打電話。他不悅地說,別人有的他都想有,可是為什麼卻得不到呢?
我就說:你能不能給我寄五千塊錢來?
學生很驚訝:師父,我沒有呢!
我:到銀行去領嘛!
學生繼續驚訝:師父,我銀行裡沒有呢!
我:你就取領別人的嘛!
學生更是驚訝:師父,別人的錢領不出來呢!
我:哇,你好智慧!竟然知道別人的錢領不出來!
我:那你能領誰的?
學生非常肯定地回答:我只能領出自己曾經存進去的呀!
我:可是這個世界有好多人天天都想領別人的錢呢!
學生恍然:嗯……師父!

對話二:孩子怎麼教?

2006年7月我在廈門講課一天,一聽眾在最後提問時問道:請問法師,我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦?
我:您影印過文件嗎?
聽眾:影印過。
我:如果影印本上面有錯字,您是改影印本還是改原件?
場內立刻響起雷鳴般的掌聲。而後有人答道:改原件。
我:應該原件和影本同時改,才是最好。
◎ 父母是原件,家庭是影印機,孩子是影印本。
◎ 孩子是父母的未來,父母更是孩子的未來。

對話三:你想500元買汽車嗎?

一個信眾電話抱怨道:為什麼我努力了,還是得不到?念經行善了,但命運卻不變?
我:我寄給你五百塊錢,好不好?
信眾:師父,你的錢我不敢要呢!
我:我是要你幫我辦一件事。
信眾:師父,你說辦什麼,我絕對幫你辦好!
我:幫我買一輛汽車。
信眾驚呀地說:師父,五百塊怎麼能買到汽車呢?!
我:你真不愧是研究生,知道五百塊買不到汽車!可是世上有太多的人都在絞盡腦汁,總想付出一點點,就得到很多。

對話四:心靈籃球

一個人民大學的研究生來拜訪我,看到其他的來客對我禮拜,不理解地問:為什麼好多人見到你都要磕頭?這是不是有點迷信?我沒有拜過任何人,我只拜我自己!
我問:你一定打過籃球,或者羽毛球,或者乒乓球吧?
青年:是的,打過!
我答:打籃球,幹什麼?不打籃球,籃球會難受嗎?而且那麼多人打一個球,是為了快點把籃球打爛嗎?
青年:不是,是為了鍛煉身體和娛樂。
我說:不用籃球,也可以像打籃球一樣運動嘛!
青年:那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢!
我答:說得好!籃球只是一個道具,一個鍛煉和娛樂的道具。那麼,身體需要鍛煉,心靈就不需要鍛煉嗎?
青年:按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢?
我答:人在崇拜的時候,五體投地,表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受,同時也是將自己的心靈融化,與被崇拜者在心靈上合一與連接。
這就是心靈的鍛煉。
在我心中,別人拜我的時候,我也是一個道具,就像一個籃球,讓人打來打去。只不過我不是真的籃球,是一個心靈籃球。
同樣,拜祖先是為了培養自己的孝心,用心靈承接祖先累積的能量;拜土地是為了感恩珍惜土地,我們生長在大地,大地給我們很多的食物和物品,而我們回饋的都是垃圾;拜龍王是珍惜感恩水,因為人體有70-80%是由水組成;……
中國人拜的學問深了,裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候,拜和被拜是一個整體,哪有什麼你我高低呢?有些人搞不懂就大加誹謗,是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是癡狂!
青年:太高深,太智慧了!請受我三拜!
我問:感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎?
青年:嗯!很偉大! ……

對話五:糞便臭不臭?

2008年12月,在北京香山名苑賓館,一個女士經人介紹來見我。可是她不停地述說自己的苦難,沒完沒了。
我打斷她的話,說:你的苦還真多呀!
女士:別人訴苦最多需要三天三夜,我訴苦需要三年!
我:那是什麼時候的苦?
女士:前幾年。
我:那不是過去了嗎?為什麼還緊抓不放呢?
我停了一下,又問:你拉出的糞便臭不臭?
女士:當然很臭啦!
我:現在糞便在哪裡呢?
女士:拉完就沖掉了。
我:為什麼不把它包起來放在身上?見到人就拿出來告訴別人:我被這東西臭過?
女士:那多噁心!
我:對呀!苦難也是一樣,它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示,既臭自己又臭別人!聽懂了嗎?
女士:聽懂了!
我:那以後你還要不要訴苦?
女士:不要了!
我:記住:越訴苦越苦,越抱怨越怨。
女士:嗯! ……

對話六:如果世人都出家…

2008年3月在武漢,一個對佛教有興趣的女教師對寂靜說,如果世人都像你一樣都出家,人類還能延續嗎?
寂靜好像沒有聽到這個問題,平和而關懷地問到:你的小孩多大了?男孩?女孩?
教師:17歲了,女孩。
寂靜:要準備高考了。
教師:是的。正在加緊複習。
寂靜:你一定希望她考個好大學吧?
教師:是的,要考就考北京的大學,其它的大學沒什麼意思。
寂靜:如果每一個人都像你那樣想,還有人種田嗎?其它省的大學不是都關門了?
教師:? ……?
寂靜:你注意到沒有,你已經回答了你自己的問題?
教師有些愕然:? ……!

對話七:和尚吃肉嗎?

2009年7月我在四川德陽萬佛寺,一個來訪者問:法師,我想問一個不太恭敬的問題?
我說:請講!
來訪:您在公眾場合都是素食,您一個人在房間的時候,會不會吃肉呢?
我並沒有回答他的問題,反倒問他:您是開車來的嗎?
來訪:是的。
我說:開車的時候要繫安全帶。請問您是為自己繫?還是為警察繫?如果是為警察繫安全帶,有警察沒警察就不一樣。那這樣車禍一定為警察發生,人也一定為警察而死;如果是為自己繫,有沒有警察都要繫。明白了吧?
來訪:喔,我明白了!

對話八:拜佛是崇拜偶像嗎?

2000年在峨眉山,我參加“佛教傳入中國2000年”法會。在閒暇之時碰到一位遊客。他說,佛教那麼多的佛菩薩像、羅漢像,是不是偶像崇拜呢?
我說:也有其它的宗教公開批判佛教多神崇拜,偶像崇拜,他們說佛像都是泥塑木雕的,還朝他們禮拜,很是迷信。
說到這裡,我一轉語問道:你喜歡旅遊嗎?
遊客:很喜歡。
我:也喜歡照相吧?看你拿著相機。
遊客:是的,留個回憶給自己,也留個紀念給子孫。
我:可能家裡有幾百張相片了吧?
遊客:最少也有四五百張。家人的照片最多,有空我就翻翻看看,回味回味。
我:相片是紙,不是人呢!看來你比佛教崇拜的偶像還要多得多呢!
遊客:那不一樣!相片幫助我們回憶記憶中的親人,怎麼是偶像崇拜呢?
我:同樣,佛菩薩像幫助我們回憶自己內心的美好品質,提醒我們改正錯誤和完善自我,這不是很巧妙的科學嗎?怎麼會是偶像崇拜呢?
遊客:哦,原來是這樣!

對話九:因為失戀才出家嗎?

2002年10月在四川綿竹,一位醫生好奇地問我:你是不是因為失戀才出家的呢?
我答道:如果我請你吃一頓飯。桌上有豆腐、白菜、蘿蔔、紅薯、土豆、米飯、菠菜等。等你吃飽了,我問你:你是吃豆腐飽的嗎?你怎麼回答?
醫生愣了一下,說:我明白了。
佛法講“因緣生萬法”,不是單因單果。

對話十:佛法入門之道

2009年元旦路過長沙,一位國防科大的教授請吃素齋。
在飯桌上,教授說道:我喜歡參觀寺院,但不懂什麼是佛法,如何修學。
此時,服務員正好送上一碟小菜。
我說道:教授,你看,這價值幾塊錢的小菜卻要擺在桌上,而你腳上價值千塊的皮鞋卻只能踩在地上。
教授一愣,好像平日都用功在尖端課題,對這麼平常的事件從來沒有思考過,現在經我這麼一提,似有所悟,點點頭:有道理!
我緩緩說道:這就是佛法。這就是入門之道。

對話十一:超級發財之道

夜裡,在我的寮房,有人請教發財之道。
我從座位上下來,走到門口電燈的開關面前,把燈全部關掉。於是房間立刻進入一片漆黑之中,停留了幾秒鐘,大家的心中都有一種莫名的不快。
我:請問房間的東西少一樣沒有?
來訪:沒有!
我:那在哪裡呢?你們看得見嗎?
來訪:看不見。
我:看不見就等於沒有!
我又把燈打開,頓時房間明亮起來,大家的心立刻舒服起來。
我:請問房間的東西多一樣沒有?
來訪:沒有。
我:但整個房間的一切都出現了,我們立刻擁有了供桌、鮮花、佛像、裝飾和我的表情……
所以,如果在黑暗中,抓到東西一定是碰巧的和有限的;而光明中不用抓,一切都有了。你們領悟到什麼沒有?
來訪:? ……!
我:讓心靈從黑暗走向光明,就會發現“原來一切都在這裡!”這個“發現”的過程就是“發大財”!

對話十二:我是小偷的師父

2005年一個天,我隨恩師海山上人去雲南雞足山。路上接到德陽市羅江中學兩位學生的短信:“師父啊!煩死人了,還有20天就要高考了!我們在綿陽又被小偷偷了……”
我就回信說:“太好了!你們太有福氣了!”
我是想:你們那麼容易就結識了佛法,太幸運!太有福了!該丟點錢,消點業障,平衡平衡。
學生:“師父你還高興,我們都快氣死了!”
我回信:“沒關係!小偷是我的徒弟。徒弟偷了你們的錢,當然該師父賠。因為師父沒有把他們教好。你們被偷了多少錢?”
學生:“200元。”
我回信:“好,等我回來解決!”
回到羅江,我就找來兩位學生,把200元給了他們。
我身邊一位居士看到這一切,不滿地問道:師父,你本來就沒有多少錢,大家好不容易給你一點,你怎麼隨手就給了別人? ……
我說:你怎麼跟我學的?你的智慧慈悲那裡去了?
緊接著我又繼續說:
你想想:第一,這兩個學生很快就要高考,情緒不好會影響考分,而考分會影響一生的命運。這是值200元嗎?!
第二,按照佛法,小偷就跟這兩個學生結怨了,這個怨會生生世世地延續下去。我200元就把他們生生世世與小偷的怨給化了,這值多少錢?!
第三,我為小偷還錢是以師父的身份完成的,構成了事實。按照佛法,這個小偷一定會在某生某世來給我當徒弟,且會是乖乖聽話的好徒弟;因為我在多少世以前,不認識他的時候,就為他承當了罪過和損失。這難道是200元可以完成的嗎?!
我又開導:你看到的都是別人能看到的,有什麼智慧?佛法是要你看到別人看不到的!看清自己擁有和失去多少錢,這幾乎是弱智都能的事!聖賢是要我們看到錢以外更大的“錢”!!

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寂靜法師疑問智答, 10.0 out of 10 based on 2 ratings

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